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wfmachuanjun 的博客

 
 
 

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江山万里,长篇小说《黄河高歌》和中篇小说《碧波仙子》发表在起点中文网,《马传军诗词集》发表在时代诗歌网等。诗歌《颂歌献给中国共产党》在《建党伟业》(编委成员)“建党九十周年诗词、书画、论文大赛”中,荣获“优秀作品奖”,并被授予“见证建党九十周年功勋人物”荣誉称号。《春之歌》在“当代国学精英大辞典征文大赛”中,荣获“一等奖”,并被授予“当代国学精英”荣誉称号。《纪念五四运动和五四青年节》在“第四届瀚渊杯”全球汉诗联盟大赛中,荣获“一等奖”,并被授予“2012年度诗学标兵”荣誉称号等。业余时间爱好文学创作。

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【引用】中国传统文化中的四大核心思想智慧  

2015-02-24 23:07:44|  分类: 人生感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【引用】中国传统文化中的四大核心思想智慧  

         2015-02-14 10:52:31


中国传统文化中的四大核心思想智慧

(一)阴阳合一

阴阳,即认为世界上任何事物都包含对立的统一,对立的双方又是统一的,在一定条件下也可以向对方转化。这也是朴素的辩证法。例如水,在一定温度下可以结为冰,冰在一定温度下又可以转化为水。诸如此类,不胜枚举。阴阳思想有个模式,是用太极图表现的,那是哲学模式的一种形象表现。半黑半白的太极图表明了万事万物的对立统一。其中一条S曲线,生动地表明了黑与白的运动变化。图中还有两个鱼眼,白中黑眼,黑中白眼,说明阴中有阳,阳中有阴。这正是阴阳各自向对方转化的内在根据。

阴阳思想给予我们的启示,就是当我们处于优势的时候,应当居安思危,时刻保持一种忧患意识,才不会“大意失街亭”;反之,我们身处逆境的时候,则应树立自信心,敢于拼搏进取,力挽狂澜,才能转败为胜。

五行思想,是宇宙统一与金、木、水、火、土五种物质的运动,也是朴素的唯物主义思想。这些物质又是运动着的,也是相互联系着的。中医认为,五行生克的关系模式是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,反之,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。这就说明,没有任何一种事物或力量能够凌驾于一切事物和力量之上而独霸天下。所谓“一物降一物,一物生一物”也要把握适度,否则适得其反。比如,金克木,用斧子劈柴,劈多了,斧头自身也就磨损了,又如土克水,水库储水,坝高要适当。太高了,储水超过承载度(或者大雨超出集雨量)库坝也就倒了,造成水灾。这也告诉我们,在工作生活中,不论做什么事都要把握适度,否则就会造成损失。比如,适当锻炼运动有益于健康,超大运动量则可能损害身体健康。

(二)“天人合一”思想,讲的是人类社会和大自然是个统一体,彼此是相通相依、和谐共存的。

这个思想告诉我们,做什么事都要顺应天时,讲究“天时地利人和”。早在战国时期,孟子就说过“不违农时”,指的是该种时就种,该收时就收。中国人不讲征服自然,虽然也说人定胜天,指的只是克服困难,战胜自然灾害,但也要以保护自然生态环境为前提。只有“人爱鸟、鸟爱林,林涵水,水涵人”这样的良性生态循环,维持好每一条密不可分的食物链组成的自然生态系统,才能营造和谐统一的生态家园。过去“除四害”,消灭麻雀、老鼠、蟑螂、臭虫,但事实证明,那些生物是灭不绝的,因为它们有自己的习性功能和生存环境,就是一例。所以,我们一定要合理利用自然资源,着力保护生态环境,保持好生态平衡,地球才会变成“天人合一”的和谐家园。

 

(三)“中和中庸”思想。

和文化可以说是中华民族文化的核心理念。它要求不同事物聚在一起,能够互相协调、相互并存,相互促进。和文化思想是时代进步的主题,也是每个人的行为准则。在企业发展过程中,尤其需要提倡“和谐共荣”。这就要求我们要有海纳百川的胸怀,承认并尊重员工彼此的差异性,实现员工身心和谐、内外统一、精神与物质均衡发展,进而形成良好的工作、科研和优秀的团队精神。

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和”,足见人和最为重要。一个家庭,家和万事兴;做生意要讲和气生财;搞政治,要政通人和;做事业,要和衷共济;与人相处,要以和为贵。总之,“和”是做好一切事情的基础。

所谓“中庸”就是要求处理问题时不偏不倚,公正公平,恰如其分。但,中庸并非和稀泥、不讲原则。总的要求是处理问题要恰到好处,把握好一个“度”。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。什么叫“同而不和”,就是结党营私,不是团结绝大多数,而是拉帮结派,必然影响大局。所以,大到国家和谐,小到单位团结,都必须提高每个人的品德修养才行。

达到和谐又要以忍让、宽容为前提。历史上有个故事,在安徽桐城有个六尺巷的地方,两家人为建房争地打官司,其中一家名叫张廷玉,给父亲、当朝宰相张英告状,后其父回复“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人很受启发,让了三尺之后,对方又感到不过意,就也让三尺,便成了“六尺巷”,而张延玉后来也修身齐家,成了一名宰相。可见,和文化也是“真善美”的统一。我们企业在发展过程中,也要不断融入新元素、新技术、新人才,保持与企业利益相关方面的和谐合作,把握好企业的生存之道,“重义轻利、见利思义”,才能达到和谐共荣、共享共赢。

 

(四)修身克己思想强调的是修身养性。

一个人如果不能修身,那就齐不了家,一个家庭都治不好,那更谈不上治国了。国家治不好,当然不能在世界和平中发挥应有的作用。孔子曰:“杀身成仁”,孟子曰:“舍生取义”,孔子还说“君子喻于义,小人喻于利”,都讲的是品德修养。当然,修身的要求首先应做到克己。只有不断战胜自己,超越自己,做一个淡泊名利的人,才是强者,才能成就事业。

需要强调的是,修身克己必须包含意商、情商的锻炼。据专家研究,非智力因素对成功起决定作用的是“三商”——意商、情商、智商。而修身养性,就是要克服极端礼记和极端任性,做到“已所不欲,勿施于人”,这是做人的道德底线,每个人都应做到。果真如此,我们的世界就会充满爱,明天就会更加美好。

 

中华传统文化视角:这四个思想之所以重要,是因为它们渗透至各个文化领域、各种文化表现之中,并起着指导作用。同时,从一个角度来看,这四个思想对中华传统文化有全方位的概括作用。试想一个人活在世上,他总要对万事万物的存在与变化有个基本看法,这就是基本哲理。其次,这个人又是存在于大自然中,所以他必须对大自然与人类社会的关系有所认识。再其次,这个人又是生活在社会上,所以他必须懂得如何对待社会问题,如何处理人际关系。最后,这个人的自身也是一个存在,所以他必须懂得如何对待自身并实现其应有的价值。所以总起来看,可以说“四个重要思想”是一种全方位的概括。


   
中国传统文化中的四大核心思想智慧

(一)阴阳合一

阴阳,即认为世界上任何事物都包含对立的统一,对立的双方又是统一的,在一定条件下也可以向对方转化。这也是朴素的辩证法。例如水,在一定温度下可以结为冰,冰在一定温度下又可以转化为水。诸如此类,不胜枚举。阴阳思想有个模式,是用太极图表现的,那是哲学模式的一种形象表现。半黑半白的太极图表明了万事万物的对立统一。其中一条S曲线,生动地表明了黑与白的运动变化。图中还有两个鱼眼,白中黑眼,黑中白眼,说明阴中有阳,阳中有阴。这正是阴阳各自向对方转化的内在根据。

阴阳思想给予我们的启示,就是当我们处于优势的时候,应当居安思危,时刻保持一种忧患意识,才不会“大意失街亭”;反之,我们身处逆境的时候,则应树立自信心,敢于拼搏进取,力挽狂澜,才能转败为胜。

五行思想,是宇宙统一与金、木、水、火、土五种物质的运动,也是朴素的唯物主义思想。这些物质又是运动着的,也是相互联系着的。中医认为,五行生克的关系模式是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,反之,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。这就说明,没有任何一种事物或力量能够凌驾于一切事物和力量之上而独霸天下。所谓“一物降一物,一物生一物”也要把握适度,否则适得其反。比如,金克木,用斧子劈柴,劈多了,斧头自身也就磨损了,又如土克水,水库储水,坝高要适当。太高了,储水超过承载度(或者大雨超出集雨量)库坝也就倒了,造成水灾。这也告诉我们,在工作生活中,不论做什么事都要把握适度,否则就会造成损失。比如,适当锻炼运动有益于健康,超大运动量则可能损害身体健康。

(二)“天人合一”思想,讲的是人类社会和大自然是个统一体,彼此是相通相依、和谐共存的。

这个思想告诉我们,做什么事都要顺应天时,讲究“天时地利人和”。早在战国时期,孟子就说过“不违农时”,指的是该种时就种,该收时就收。中国人不讲征服自然,虽然也说人定胜天,指的只是克服困难,战胜自然灾害,但也要以保护自然生态环境为前提。只有“人爱鸟、鸟爱林,林涵水,水涵人”这样的良性生态循环,维持好每一条密不可分的食物链组成的自然生态系统,才能营造和谐统一的生态家园。过去“除四害”,消灭麻雀、老鼠、蟑螂、臭虫,但事实证明,那些生物是灭不绝的,因为它们有自己的习性功能和生存环境,就是一例。所以,我们一定要合理利用自然资源,着力保护生态环境,保持好生态平衡,地球才会变成“天人合一”的和谐家园。

 

(三)“中和中庸”思想。

和文化可以说是中华民族文化的核心理念。它要求不同事物聚在一起,能够互相协调、相互并存,相互促进。和文化思想是时代进步的主题,也是每个人的行为准则。在企业发展过程中,尤其需要提倡“和谐共荣”。这就要求我们要有海纳百川的胸怀,承认并尊重员工彼此的差异性,实现员工身心和谐、内外统一、精神与物质均衡发展,进而形成良好的工作、科研和优秀的团队精神。

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和”,足见人和最为重要。一个家庭,家和万事兴;做生意要讲和气生财;搞政治,要政通人和;做事业,要和衷共济;与人相处,要以和为贵。总之,“和”是做好一切事情的基础。

所谓“中庸”就是要求处理问题时不偏不倚,公正公平,恰如其分。但,中庸并非和稀泥、不讲原则。总的要求是处理问题要恰到好处,把握好一个“度”。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。什么叫“同而不和”,就是结党营私,不是团结绝大多数,而是拉帮结派,必然影响大局。所以,大到国家和谐,小到单位团结,都必须提高每个人的品德修养才行。

达到和谐又要以忍让、宽容为前提。历史上有个故事,在安徽桐城有个六尺巷的地方,两家人为建房争地打官司,其中一家名叫张廷玉,给父亲、当朝宰相张英告状,后其父回复“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人很受启发,让了三尺之后,对方又感到不过意,就也让三尺,便成了“六尺巷”,而张延玉后来也修身齐家,成了一名宰相。可见,和文化也是“真善美”的统一。我们企业在发展过程中,也要不断融入新元素、新技术、新人才,保持与企业利益相关方面的和谐合作,把握好企业的生存之道,“重义轻利、见利思义”,才能达到和谐共荣、共享共赢。

(四)修身克己思想强调的是修身养性。

一个人如果不能修身,那就齐不了家,一个家庭都治不好,那更谈不上治国了。国家治不好,当然不能在世界和平中发挥应有的作用。孔子曰:“杀身成仁”,孟子曰:“舍生取义”,孔子还说“君子喻于义,小人喻于利”,都讲的是品德修养。当然,修身的要求首先应做到克己。只有不断战胜自己,超越自己,做一个淡泊名利的人,才是强者,才能成就事业。

需要强调的是,修身克己必须包含意商、情商的锻炼。据专家研究,非智力因素对成功起决定作用的是“三商”——意商、情商、智商。而修身养性,就是要克服极端礼记和极端任性,做到“已所不欲,勿施于人”,这是做人的道德底线,每个人都应做到。果真如此,我们的世界就会充满爱,明天就会更加美好。

 

中华传统文化视角:这四个思想之所以重要,是因为它们渗透至各个文化领域、各种文化表现之中,并起着指导作用。同时,从一个角度来看,这四个思想对中华传统文化有全方位的概括作用。试想一个人活在世上,他总要对万事万物的存在与变化有个基本看法,这就是基本哲理。其次,这个人又是存在于大自然中,所以他必须对大自然与人类社会的关系有所认识。再其次,这个人又是生活在社会上,所以他必须懂得如何对待社会问题,如何处理人际关系。最后,这个人的自身也是一个存在,所以他必须懂得如何对待自身并实现其应有的价值。所以总起来看,可以说“四个重要思想”是一种全方位的概括。

 
 
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